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トム·フラナガンの事件では、カナダの保守的な動きについての私達に教えることができるものトム·フラナガンと私は削除され、30年にもかかわらず、紙の上でかなり似て見えるかもしれません。 我々は両方のカナダの大学で政治理論を教える。 我々は両方のアメリカの学校からの私達の博士号を受け取った。 我々は両方の学者が公的領域で大きな役割を果たすべきであることを確信させた。まだ我々は深く、最も哲学的、政治的な問題に反対する。 彼は児童ポルノを見ることは、主に個人の自由のであり、そのような行為は他人に害を行うことが示唆されているためフラナガンは最近ニュースになっています。 彼は児童ポルノの方針についての議論に建設的に追加されていない数と彼のコメントの両方に深く間違っている。 しかし、フラナガンは、文字通り最後の20年間、カナダの保守主義の震源地であったことを考えれば、彼の発言、その結果バックラッシュはカナダの現代的な保守的な動きについての重要なものの数を照らすん。おそらくLフラナガンのほとんど明らかに次元が、それは法律が調節するべきであるのタイプの保守的理解を示しているものです。 これでは、それはナショナルポストにフラナガンMEA罪は写真のようにフレーズの使用のために謝罪したことは有益であるが、(彼は認めたのにもかかわらず、それはいくつかのリスクを実行して児童ポルノを見ること自体害他ではなかったという彼の主張を撤回しませんでした )。我々はフラナガン全体の哲学的、政治的な視点を調べたら、これが意外に見えるかもしれませんが、それは以下のようにするためです。 彼は、間違いなく、社会が反対制定すべき有害なアクションの種類のみが特定の個人に明らかに直接的かつ即時の負の影響を持っているものであると仮定する傾向が根本的に個人主義である。 児童ポルノの彼の2009年のコメントでは、フラナガンは有名であっても、極端な位置が進行するための知識と繁栄するための最良のアイデアのために順番に議論しなければならないと主張した19世紀の理論家ジョン·スチュアート·ミルが、参照された。 ミルは、しかし、また、それが個人に直接、即時被害につながった場合、表現の個人の自由(ならびに他の自由)を制限することができることができました。 しかし、彼は社会に害が規制を正当化するのに十分ではなかったと主張した。 これは、我々は一般的に性差別と女嫌いを促進するが、我々は特定の女性に向かって暴力を脅かすような、特定の個人に特定の害を作成し、スピーチを制限するべきであると発言を規制shouldnのことを示唆している。フラナガンは、私は疑う、​​児童ポルノを見ることによる被害の種類は、直接的即時かつこのしきい値をクロスするために十分明確ではないことを主張しようとしていた。 あまりにも極端な方法は、電源の性質の理解、害および個々の結果では、狭小の費用で個々のアイデアに優先順位を付け、やみくもに崇拝するようにその傾向:これは全くリバタリアニズムの基本的な弱点の一つを明らかに アクション。 19世紀以来、多くの理論家はリバタリアンビューがひどく私的行為が作成できることを間接的に、それにもかかわらず、非常に強力な、構造的な有害性を過小評価することが示されている。 いくつかは、彼らははるかに少ない明らか即時かつ​​個々の強制もあるからこそ、これらの構造的な有害性が同等以上の極悪と直接的行為としてダメージを与えることができることを、実際には、示唆されている。 これは、特に児童ポルノを見に関連して、両方の経験と理論的には、証明されています。皮肉なことに、しかし、彼のかつてのイデオロギーの同行によってフラナガンの非難にもかかわらず、現代のカナダの保守的な動きが大きく、ほとんどの政策分野に害とパワーのこの見解を受け入れたということです。 古い赤トーリー株の終焉とのために、保守性の高い個人主義モデルが支配(に上昇している、それはまた、乗車のために一緒に来るように社会的な保守主義を招待しましたが、大部分は時公共の静かな滞在が期待される若手のいとことして )。しかし、国民はフラナガンの避けなぜカナダの保守主義は、​​主に、害と力の高い個人主義概念を共有したら?それの一部は、戦術的な党派政治です。 フラナガンはパイオニアを助けたことと、最近の保守的な勝利のためにレシピになっていた強烈なメッセージの規律は、特定の問題に関する主要な失言のために少し耐性を持っています。 児童ポルノは確かに保守のためにこれらの問題の一つであり、原則的な理由のためだけではありません。 パニック状態にの作成および使用は、現代の保守通信(これは保守的な動きに限定されるものではない)の主要な修辞技術の一つである。 任意の実証実証的根拠を欠いている、連邦政府の保守派は彼らの最近の犯罪や監視法案の人々は私たちと一緒に、または児童ポルノと立つことヴィックテイヴス思い出深いクレームで絶頂に達した戦略を正当化するために強烈にこの戦略を採用した。 コミュニケーション達人の子供たちは、多くのサークルを二乗することができますが、このケースでは、フラナガンは、無視されるかfinessedすることができませんでした何かを言っていたことを任意の政治には明らかだった。フラナガンのコメントの辛辣な保守的な否認のルーツは、しかし、より深く行く。 問題の場合は、彼が議論したかったのか、単にではないですが、彼はまったく議論したいと。 プラグマティズム、妥協と議論自体に政治的な必需品と商品の両方として認識されたカナダの保守主義の古いバージョンとは対照的に、カナダの保守主義の新ブランドは哲学的に、主にこれらの弱さとイデオロギーのコミットメントの欠如の兆候としてderides。 それは政治的な意味合いを持っている場合は特に、議論のために議論を包含する気風ではありません。注目に値する1最後の皮肉があります:正しさとの戦いを繰り広げ、数十年後に、それはフラナガンの事件の間に風味と口頭警察の役割を果たした保守派であった。 これは、どちらかの保守派は、言論の自由の本当の複雑さに何をすべきか全くわからないことを示唆している、または言論の自由への保守的なアピールは必ずしも原則コミットメントに接地されていないが、他の政治のサービス内よりも頻繁に修辞的なツールではないことを 終了。我々はshouldnのフラナガンに同情。 たまに幸運はマキャベリの公理によって生きる人々はマキャベリの公理によって落ちると判断。 同時に、彼はpilloriedべきではなく、道徳的に政策の質問を上げるために辱め。 コンテキスト事項。 フラナガンは、法律に違反して児童ポルノを見ても、法廷でselfinterested防衛を作っていませんでした。 彼は、単に最高の政策はどうあるべきかを声を出して検討していた。 彼が不十分なそれをやった。 と児童ポルノの表示少し害をないこと彼の一般的な主張は哲学的、経験的かつ政治的にサポートできないです。 しかし、それは無知か非論理的ではない理論的な視点に基づいて、学術的な議論の文脈内にまだあった。 ありがたいことに、我々は法律のさまざまな児童ポルノに関してどうか、名誉毀損、スパイを持っている、または式の中で最も有害なタイプの多くから私達に重要な保護を提供するスピーチを憎む。 しかし、与えられた法律は良いことであるかどうか質問すると、それを壊すと同じものではありません。 私たちは、この区別を忘れshouldnの。
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